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从巫毒娃娃到“背草人的猴子”,历史上的巫术为啥如此相似?

2020-07-18 15:48来源:互联网浏览:

巫毒娃娃,相信很多人都有所耳闻,传说中它是由兽骨或者稻草制作的娃娃,面目狰狞,是巫毒教巫师施法时的媒介。其作用比较复杂,除了诅咒之外,还能起到守护、治疗、恋爱的作用。

巫毒教起源于非洲,在贩奴运动中被黑人奴隶带到了加勒比地区,尤其在海地十分盛行,之后传入美国,流传很广。很明显,原始巫术没有随着时代进步而消失,反而在某些地区继续顽强的生存着。

先解释一下“背草人的猴子”,旧时彝族民间有一种巫术,当地要是某人生病,骨瘦如柴,人们就觉得他是被“干病鬼”缠身了。这时候就要由巫术来治病,方法就是准备好一头牛和一只猴子,然后做法事。

8天法事之后,第9天带着猴子上山,在山地上念经,然后扎一个草人捆在猴子的背上,把猴子放走。这样,干病鬼就被猴子带走了。

类似的巫术相信大家都听说过,比如有人就说把喝完的中药渣倒在路上,踩到药渣的人就把病带走了——很明显,这种巫术的目的就是治病。

人类之所以着迷于巫术,其中很重要的原因,就是它有医疗功能。在早期的人类社会中,生存和繁衍都面临很多危险,人们对自然的认识程度非常有限,所以只能认为自然界中有各种神灵存在。

我们举一个通俗易懂的例子吧,某个原始部落中,有两名年轻人同时发烧了。其中一人睡了两天后恢复健康,另一人却不幸去世了。对于当时的人类来说,这就是难以理解的现象了。

这只能有一个解释,那就是自然界中的神灵干预了两人的病情。于是,原始部落中与神灵沟通的巫师,自然承担起了治病的职责——所以在世界各地,原始巫师同时也是“巫医”。

苏门答腊岛上的巴塔克人相信,如果一个女子一直无法怀孕生子,就可以制作一个木偶婴儿抱在怀里,这样就能顺利怀孕。而源自非洲的巫毒娃娃,也会因为人偶颜色的不同产生不同作用,有很多都是为了护佑治疗主人,和“背草人的猴子”作用相似。

“趋吉避凶”是人类的共同心理,早期的巫术仪式往往是为了祭祀,不管祭祀的对象是神明还是祖先,人们都是祈求改善生活境遇。澳大利亚土著部落的早期巫术仪式中,瓦拉蒙加部落会把一种白鹦鹉的雕像高高举起,然后不停地模仿它求偶时的叫声,祈求白鹦鹉大量繁殖,供族人食用;另一个部落则以鸸鹋为食,他们会在巫师的带领下,在地上画出鸸鹋的形象,然后围住它一起唱歌祈福;哥伦比亚印第安人部落努特卡族,部落的男巫会在他们赖以为生的鱼群数量稀少时,专门制作一个鱼的模型,然后放在他们捕鱼的水域,不断祈祷;尼亚斯岛上的居民,一旦捕捉到一只野猪,就会用9片树叶摩擦野猪的背部,期望就像树叶掉落一样,也有9只野猪进入陷阱……

对于生活在不同地域的人们来说,他们遇到的困难多种多样,但是巫术承载着是同一个目的:让人们生活得更好。

所以“避凶”也是巫术仪式的重要目的,人们通过种种“迷信”的方式,躲避灾祸。最明显的例子就是刚才所说的“背草人的猴子”,就是希望用此仪式把疾病驱赶走。

所以我们要理解这么一点:历史上的巫术并非简单的“迷信害人”,文明发展到某种程度,人们对自然界的理解也会逐步加强,这个过程中,巫术自然会慢慢的发展转换。

在某些非洲原始部落中,人们认为杀死俘虏并吃掉他们,就可以获得对方的勇气和力量;在另一些部落中,吃掉自己死去的亲人,就能让他们的灵魂永远和自己在一起,保护自己;现在非洲的一些混乱地区,人们依然认为巫术可以帮助自己“刀枪不入”,在战场上躲避敌人的子弹。

战争是人类永恒的主题,所以针对战争的原始巫术仪式非常普遍,从祈福咒语到人牲献祭,都很常见。所以,你去看世界各地的原始巫术,在这方面都极其相似。

巫术一旦有了“攻击性”,就会在民间被广泛使用。为什么有通过“巫毒娃娃”害人这种事情呢,它的起源是什么呢?

德国学者沃尔夫冈·贝林格在《巫师与巫术》中说:“在传统非洲社会,财富会受到猜疑,如果每个人都在工作,为什么一些人比另一些人更富有?除非是他们从亲戚或者邻居那里神秘地偷来的。”

在所有人共享财富的原始社会,一些伤害性的巫术仅仅针对敌人。但是一旦部落内部有了贫富分化,人们就自然地认为有不公平的“巫术”存在。于是,某种嫉妒心导致了“巫术害人”在人类社会中流传开来。

在古罗马,人们习惯了使用巫术害人。比如,他们认为如果用一只被狼咬死的绵羊的皮做衣服,穿着它的人就会受到伤害。把一块被狗咬过的石头放入酒中,喝了这种酒的人就会争吵。除此之外,古希腊还有各种各种的巫术诅咒,人们沉迷于对仇敌的“魔法攻击”。

当然,这在古代中国也很常见,比如汉武帝晚年的“巫蛊之祸”,就证明了当时民间普遍相信巫术可以害人。就如巫毒娃娃一样,各地的原始巫术中,几乎都有类似的方式:把制作好的人偶当成自己的仇敌,伤害这个人偶,就会同时施加伤害在仇敌的身上。

但是,在相对原始,贫富差距不大的原始部落时代,很少会出现这种情况。因为当时的人们,很少会产生巨大的矛盾,即便产生了矛盾,也可以直接用决斗等方式解决,根本用不着巫术。随着时代的发展,统治者权力的加强,司法体系的完善,民间巫术“害人”的情况也就越来越多了。究其本质,还是因为这种做法成本最低,一个农民都可以轻松诅咒自己的国王。

所以,世界各地原始巫术的相似性,是源于人类文明发展的相似性。不同时期人们遇到的问题不同,就会相应地寻找解决方法,巫术在很长一段历史时期,都是人们的最佳选择。

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